В этой книге чувствуется правда.

01.04.2020

Хочу поделиться своими впечатлениями от прочитанной книги А Апалькова ,, Жаннетт из
Шарм-эль-Шэйха,, , которую прочитала в прошлое воскресенье.
В сон она меня не ввела. Обычно, такие пламенные брюнетки темпераментных южных кровей, как Жаннет и даже рассказы о них, в сон не вводят, они выводят из него, а
особенно впечатлительные субъекты, вообще приобретают бессонницу или выпадают надолго в осадок, как это и случилось в конце рассказа с другом главного героя —Прохором.
Так и напрашиваются тут слова А.Райкина:,, Ой дурють нас! Ой, дурють! ,,.
Рассказ интригующий, читается легко, как и все, написанное А.Апальковым. Написано хорошо, но так сказать, мало. Я бы обязательно написала продолжение, пусть и вымышленное: как этот Прохор боролся за свою любовь и как его любовь остепенила заядлую сердцеедку,превратила ее в преданную жену и заботливую мать и как все закончилось хеппи-эндом, но автор предпочел правду. И так действительно заканчивается
большинство подобных историй — жестко и горько. Но я все же не могу уняться.
Хлюпик он, этот Прохор, слабак. Быстро сдулся и сник. Жалко его, как и всех, кого нагло
дурят, хотя больше жалко совсем не его, поскольку по сути он вовсе и не любил свою восхитительную Жаннет. Если бы любил, то ничего бы его не остановило — ни трое детей,
ни ее сомнительное прошлое — ничего. И жил бы он со своей любимой и четырьмя детьми
на берегу Красного Моря, и дни его были бы наполнены жизнью и смыслом, радостью и
детским смехом, и расцвел бы склон его пожелтевших лет. А так, действительно —
,, жахливо все ,, — хоть и в новой квартире, пусть и на берегу Красного Моря, но без семьи
и детей, один как перст — плавает в собственном бассейне с резиновой лягушкой.
И правда — жах, но виноват то в этом он сам.
В конце рассказа у меня возникает только один вопрос — а как же та полусфера,
к которой Прохор имел самое прямое отношение и которую все-таки предал? Лично мне
в этом рассказе жальче всех именно ее...
В этой книге чувствуется правда, она поучительна для всех возрастов и обеих полов, так как человек может быть обманут в любом возрасте, как мужчина, так и женщина.
Писатель, пишущий правду, всегда надеется, что читатель эту правду впитает и обойдет подобные искушения стороной, но человек — существо упрямое. Оно упорно не хочет учиться на чужих ошибках, а предпочитает наступать на грабли, причем неоднократно, поэтому сейчас мало писателей, включающих в свои произведения эту самую правду, т. к.
бояться той тяжести и горечи, которые она часто за собой ведет. Пишут ширпотреб —
развлекающий и веселящий публику и по сути, являются не ведущими, каковыми и должны
быть писатели, а ведомыми, не источником света, а лишь его отражением.
Так что спасибо автору за правду и смелость ее писать. И хоть я говорила в начале,
что написала бы продолжение рассказа, но теперь думаю — зачем, ведь в нем уже не будет правды.
Прочитав ,, Иродиаду и зеркало революции ,, , эта правда застряла у меня комом в горле и чуть не стала выливаться из глаз. Думаю, что ,, Иродиада...,, вполне достойна экранизации (если изменить имена), но в кинотеатр на ее просмотр я бы не пошла —
зачем разводить сырость в кинозале?